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Conférence D 1620 : Le succès – et l’eau ! – au rendez-vous - 24/08/2007

Le samedi 2 juin 2007, sous un ciel bleu azur, la ‘bulle’ de la cour des Acacias, située au cœur du magnifique Parc d’Enghien, était aménagée dans un but bien précis : rassembler quelque 556 personnes, dont 510 Rotarien(ne)s, étudiant(e)s d’échanges
et boursiers, à l’occasion de la conférence du District 1620. L’objectif ? Proposer
un programme culturel récréatif ayant pour but de sensibiliser les participants à
la problématique de l’eau. Zoom sur cette initiative positive proposée par le
Rotary club Enghien-Edingen.

Paul Coppens, Franz Harnoncourt-Unverzagt et Riccardo Petrella, au moment où ce dernier reçoit son PHF

9h30. L’heure est venue de rendre hommage à notre patrie et à notre Rotary. L’assemblée se lève pour écouter les hymnes national et rotarien. Une sonnerie de gsm retentit…
La session est déclarée ouverte ! Plusieurs intervenants prennent tour
à tour la parole. Andrée Blondeau, présidente du Rotary club Enghien-Edingen, le PDG 1920 Franz Harnoncourt-Unverzagt, représentant
du président du Rotary International, et
le DG Paul Coppens mettent chacun l’accent sur les valeurs fondamentales prônées par le Rotary et plus particulièrement sur l’amitié, l’entente mutuelle, l’importance de la formation et de la culture ainsi que l’enthousiasme dont les membres doivent faire preuve dans l’action rotarienne.

11h30. Une figure emblématique monte sur l’estrade : le professeur Riccardo Petrella, politologue et économiste de renommée internationale. Son combat ? Lever le voile sur
une problématique qui lui est chère, l’eau, source de nombreux conflits. Déjà, ses premiers mots interpellent : ‘L’eau, c’est la vie. Et parler de la vie n’est pas facile.’ Au fil de son exposé, il met en lumière divers éléments tels l’absence ou la mauvaise qualité de l’eau, l’importance du droit à la vie, la pauvreté et son éradication, l’utilisation et le gaspillage de l’eau, etc.
Ses mots se teintent d’une émotion supplémentaire : ‘Nous le savons, mais nous continuons.’ Et quelles sont les réponses apportées suite aux nombreux débats de société ? Une seule :
le marché libre où l’eau est une source rare, une valeur exploitée à sa guise par une élite. Riccardo Petrella l’affirme lui-même : ‘Il est noté sur le carton d’invitation : avec la participation exceptionnelle de Riccardo Petrella. La foule se déplace parce que je suis rare !’

Au 21ème siècle, l’eau est donc bel et bien devenue une marchandise, une source de guerre. Mais est-il juste que le droit à la vie dépende du prix du marché ? Comme si le futur de l’humanité devait absolument être un futur de guerre. Tout citoyen devrait faire le serment de servir le droit à la vie, car le droit à l’eau est synonyme d’accès à l’humanité.

Pour ce faire, le professeur nous appelle à réfléchir et à mettre en mouvement la roue rotarienne au travers de quatre solutions/défis. Premièrement, faire reconnaître universellement le droit à l’eau pour le 10 décembre 2008, date des soixante ans de la Déclaration universelle des Droits de l’Homme. Comment ? En faisant pression sur le gouvernement américain et sur les Nations Unies. Deuxièmement, faire reconnaître l’eau comme bien commun de l’humanité. Troisièmement, créer des systèmes de financement de ce trésor mondial. Enfin, augmenter
la participation des citoyens dans la gestion de l’eau.

Le mot d’ordre est dès lors donné : prise de conscience et mobilisation sur cette problématique internationale grâce à l’action commune de la roue rotarienne (Dieter Telemans, photographe de l’ouvrage Troubled Waters, s’est vu remettre un PHF pour son superbe travail).

Et de conclure sur ces quelques mots prononcés par Riccardo Petrella : ‘Dans la fête,
on a envie de créer le devenir.’ Puissions-nous être nombreux à nous interroger sur ces préoccupations… En guise de remerciements, un PHF ainsi qu’une aquarelle de Folon, réalisée pour le centenaire du Rotary, sont remis au brillant orateur. Celui-ci remercie l’assemblée en ces termes : ‘Voler, c’est voler dans la sacralité de l’air. L’eau, c’est voler
dans la sacralité de l’infini.’

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